ESPACIO DE INFORMACIÓN - VESTIMENTA ECUATORIANA

TRAJES TÍPICOS DEL ECUADOR

En el Ecuador, una provincia es una división político-administrativa conformada por la unión de dos o más cantones. En la actualidad, este país cuenta con veinticuatro (24) provincias.

 

EXISTEN DIVERSOS TIPOS DE VESTIMENTA

COSTA	SIERRA	ORIENTE
Awá	Saraguro	Shuar
Chachis	Natabuela	Achuar
Épera	Quilotoa	Huaorani
NegrosAfro ecuatorianos de Esmeraldas	Quisapinchas	Siona
Montubio	Salasacas	Secoya
CholoPescador	Chibuleos	Secoya
Tsachila	Cañaris	Zápara
	Quitu Cara	Shiwiar
	Panzaleo	Cofán
	Otavalos

VESTIMENTA DE LA COSTA

NEGROS AFRO ECUATORIANOS DE ESMERALDAS

VESTIMENTA: En Esmeraldas, la mujer: utiliza faldones amplios blancos, encarrujados en la cintura y largos hasta el talón, con blusa hasta el ombligo y con un pañuelo que cubre su cabeza. El hombre: utiliza pantalones de tela remangados hasta la rodilla y una camisa colorida o blanca anudada a la altura del ombligo con un sombrero que le protege del sol.

En el Valle del Chota, las mujeres usan grandes faldas plisadas, debajeros, enaguas, blusas pomposas y en ocasiones se ponen una botella en la cabeza. Los hombres en cambio se ponen una camisa de manga larga con un pantalón negro y bailan descalzos.

MONTUBIOS

VESTIMENTA: en las mujeres podemos apreciar que usan una amplia falda floreada de muchos colores y una blusa hasta el ombligo con vuelos y pies descalzos. Los hombres utilizan una camisa blanca liviana, pantalón corto generalmente blanco con un pañuelo rojo en el cuello, sombrero de paja toquilla y en el momento de trabajaren el campo utiliza botas largas de caucho y un machete.

VESTIMENTA DE LA SIERRA

SALASACAS

La vestimenta de los salasacas consiste en camisa y pantalón blanco de lienzo, un poncho negro largo y angosto y un sombrero de lana de color blanco adornado con una cinta de color rojo o verde. Actualmente se considera que su población llega a 12,000 habitantes, aproximadamente; organizados en alrededor de 24 comunidades.

El hombre usa un pantalón y kushma (camisa sin cuello) de color blanco; una faja en la cintura; dos ponchos, negro sobre el blanco de lana de borrego; un sombrero de lana blanco y el pelo largo.

La mujer usa el anaco negro (tipo falda) con cuatro dobles a la derecha que significan los 4 solsticios del sol sujeto con una faja de colores; peche jergueta (tipo blusa recogida con tupos); collares costosos de colores en su cuello; en las orejas se cuelgan collares finos y caros; el pelo amarrado con un cintillo de color blanco con rayas moradas y roja; el sombrero de lana blanco.

OTAVALOS

LA VESTIMENTA por ser una manifestación externa y visible es uno de los símbolos de identidad étnica más reconocibles. Todos estos elementos hacen que también las sociedades circundantes los reconozcan como grupos diferentes.

En Otavalo las mujeres usan blusas blancas bordadas en colores claros bordadas por ellas mismas, dos anacos: uno blanco y otro negro, que se sujetan con dos fajas: el mama chumbi que es ancha y la angosta que va sobrepuesta; fachalina de color azul, negro o crema, “hualcas” doradas al rededor del cuello, en las muñecas llevan manillas y también utilizan alpargatas negras o azules.

FACHALINA.- Es una prenda de color negro, azul o crema, colocada sobre los hombros y sujeta al pecho mediante un nudo.

CAMISA.- Es una prenda importante ya que es bordada con colores claros, lleva encajes alrededor del cuello como de las mangas, además en la parte inferior de la blusa se pone el "urachaqui" que sirve como enagua.

ANACO.- Utilizan dos: uno de color blanco que va primero y otro de color obscuro que va sobrepuesto.

MAMA CHUMBI.- Es una faja grande elaborada con el lama de cabuya y lana roja, tiene unos 12 centímetros de ancho por 1.50 de largo, los bordes suelen ir de color verde dándole así al rojo un color llamativo.

CHUMBI.- Es la faja que va sobre la mama chumbi.

HUALCAS.- Van alrededor del cuello en numerosas sartas, alternadas simultáneamente con mullos dorados y corales finos.

El hombre otavaleño se caracteriza por tener el pelo largo y trenzado, lleva camisa blanca, pantalón blanco, poncho azul obscuro, a veces con el reverso a cuadros, sombrero de paño negro o café y alpargatas fabricados por ellos mismos de cabuya e hilo.

VESTIMENTA DEL ORIENTE

SHUAR

VESTIMENTA

Tradicionalmente la vestimenta de la mujer Shuar es el “karachi” y el hombre vestía una falda llamada “itip” una especie de lienzo de líneas verticales de colores morado, rojo, negro y blanco, tinturados con vegetales, que se envuelven de la cintura hasta el tobillo y va sostenida con una faja. Antes, vestían el Kamush, hecho con corteza de árbol machacada.

Su arreglo corporal se complementa con una gran variedad de coronas de plumas de tucanes y otras aves y pinturas faciales con diseños de animales, pues creen que así, estos les transmiten su fuerza y poder. Para las fiestas de la Tzantza y la Culebra, se pintan su cuerpo con diseños que representan a sus animales sagrados.

En la actualidad es muy común el uso de prendas de modelo occidental tanto de hombres y mujeres, solo en algunas ocasiones festivas se ponen su vestimenta tradicional.

COFANES

VESTIMENTA

La presencia cotidiana de los hombres vestidos con la cushma o blusa de llanchama evoca estos ciclos ceremoniales. La llanchama es una corteza de un árbol, golpeada y lavada hasta que adquiere la textura de una tela corriente, aunque más gruesa. Una vez confeccionada es coloreada y adornada con diseños en rojo, negro y azul.

Los hombres y las mujeres utilizan las prendas de vestir del mismo material. Algunos hombres tienen por costumbre llevar en las orejas aros de fibra natural dura llamados toachi. Completamente la ornamentación una variedad de collares de semillas o dientes de animales que eran utilizados en diferentes ocasiones, de acuerdo a la naturaleza de la celebración.

El apasso y la namuënaca. Otras, tzamoricia, neanucia. También hay collares hechos con dientes de tigre, llamados imatini- aiciara; son usados como trofeo de caza. • Las mujeres usan manillas hechas con dientes de simio a las que llaman cuateco-iciari, de garras de tigre o imatini-aguasci, o alas de los grandes escarabajos.

Guadalupe Timbila